الذكر 1التكرار: 1
الحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ
المصدر والتخريجعن أنس يرفعه "لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة"أبو داود برقم 3667، وحسنه الألباني، صحيح أبو داود 2/ 698
الذكر 2التكرار: 1
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}
المصدر والتخريجسورة البقرة، آية 255، "من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أجير من الجن حتى يصبح"أخرجه الحاكم 1/ 562 وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1/ 273، وعزاه إلى النسائي والطبراني وقال : وإسناد الطبراني جيد
الذكر 3التكرار: 3
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)
المصدر والتخريجمن قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء. أبو داود 4/ 322 والتّرمذي 5/ 567 وانظر صحيح التّرمذي 3/ 182
الذكر 4التكرار: 1
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرَّ مَا بَعْدَهَا رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي القَبْرِ
المصدر والتخريجمسلم 4/ 2088
الذكر 5التكرار: 1
اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ المَصِيرُ
المصدر والتخريجالتّرمذي 5/ 466 وانظر صحيح التّرمذي 3/ 142
الذكر 6التكرار: 1
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُك، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
المصدر والتخريجمن قالها موقنًا بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح أخرجه البخاري 7/ 150
الذكر 7التكرار: 4
اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
المصدر والتخريجمن قالها حين يصبح وحين يمسي أربع مرات أعتقه الله من النار . أخرجه أبو داود 4/ 317 والبخاري في الأدب المفرد برقم 1201 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 9، وابن السني برقم 70 وحسن سماحة الشيخ ابن باز إسناد النسائي وأبي داود في تحفة الأخيار ص 23
الذكر 8التكرار: 1
اللَّهُمَّ مَا أَمْسَى بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ
المصدر والتخريجمن قالها حين يصبح فقد أدي شكر يومه، ومن قالها حين يمسى فقد أدى شكر ليلته. أخرجه أبو داود 4/ 318، والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 7 وابن السني برقم 41 وابن حبان "موارد"رقم 2361 وحسن ابن باز إسناده في تحفة الأخيار ص 24
الذكر 9التكرار: 3
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
المصدر والتخريجأبو داود 4/ 324، وأحمد 5/ 42 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 22 وابن السني برقم 69 والبخاري في الأدب المفرد، وحسن العلامة ابن باز إسناده في تحفة الأخيار ص 26
الذكر 10التكرار: 7
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ
المصدر والتخريجمن قالها حين يصبح ويمسي سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة. أخرجه ابن السني برقم 71 مرفوعًا وأبو موقوف 4/ 321، وصحح إسناده شعيب وعبد القادر الأرناؤوط. انظر زاد المعاد 2/ 376
الذكر 11التكرار: 1
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
المصدر والتخريجأبو داود وابن ماجه وانظر صحيح ابن ماجه 2/ 332
الذكر 12التكرار: 1
اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
المصدر والتخريجالتّرمذي وأبو داود .انظر :صحيح التّرمذي 3/ 142
الذكر 13التكرار: 3
بِسْمِ اللَّهِ الذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ
المصدر والتخريجمن قالها ثلاثًا إذا أصبح وثلاثًا إذا أمسى لم يضره شيء أخرجه أبو داود 4/ 323 والتّرمذي 5/ 465 وابن ماجه وأحمد. انظر: صحيح ابن ماجه 2/ 332 وحسن إسناده العلامة ابن باز في تحفة الأخيار ص 39
الذكر 14التكرار: 3
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
المصدر والتخريجمن قالها ثلاثًا حين يصبح وحين يمسي كان حقًا على الله أن يرضيه يوم القيامة. أحمد 4/ 337 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 4 وابن السني برقم 68 وأبو داود 4/ 418 والتّرمذي 5/ 465 وحسنه ابن باز في تحفة الأخيار ص 39
الذكر 15التكرار: 1
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
المصدر والتخريجالحاكم وصححه ووافقه الذهبي 1/ 545 وانظر صحيح الترغيب والترهيب 1/ 273
الذكر 16التكرار: 1
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ: فَتْحَهَا، وَنَصْرَهَا، وَنُورَهَا، وَبَرَكَتَهَا، وَهُدَاهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا
المصدر والتخريجأبو داود 4/ 322 وحسن إسناده شعيب وعبد القادر الأرناؤوط في تحقيق زاد المعاد 2/ 273
الذكر 17التكرار: 1
أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ
المصدر والتخريجأحمد 3/ 406 و 407 وابن السني في عمل اليوم والليلة برقم 34 وانظر: صحيح الجامع 4/ 209
الذكر 18التكرار: 100
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
المصدر والتخريجمن قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد رواه مسلم 4/ 2071
الذكر 19التكرار: 10
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
المصدر والتخريجعَشرَ مَرَّاتٍ: النسائي في عمل اليوم والليلة برقم 24 وانظر :صحيح الترغيب والترهيب 1/ 272، وتحفة الأخيار لابن باز ص 44 وانظر فضلها في ص 146، حديث رقم 255 أو مرة واحدة عند الكسل أبو داود 4/ 319 وابن ماجه وأحمد 4/ 60 وانظر :صحيح الترغيب والترهيب 1/ 270، صحيح أبو داود 3/ 957، وصحيح ابن ماجه 2/ 331 وزاد المعاد 2/ 377
الذكر 20التكرار: 100
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
المصدر والتخريجالبخاري مع الفتح 11/ 101، ومسلم 4/ 2075
الذكر 21التكرار: 3
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
المصدر والتخريجمن قالها حين يمسي ثلاث مرات لم تضره حمة تلك الليلة أخرجه أحمد 2/ 290 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 590 وابن السني برقم 68 وانظر: صحيح التّرمذي 3/ 187، وصحيح ابن ماجه 2/ 266 وتحفة الأخيار ص 45
الذكر 22التكرار: 10
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
المصدر والتخريجمن صلى علي حين يُصبح عشرًا، وحين يُمسي عشرًا أدركتهُ شفاعتي يوم القيامة أخرجه الطبراني بإسنادين أحدهما جيد، انظر: الزوائد 10/ 120 وصحيح الترغيب والترهيب 1/ 273
