أَذْكَارُ الِاسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْمِ
البخاري مع الفتح 11/ 113 ومسلم 4/ 2083
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←ابحث في القرآن والتفسير والأحاديث ومحتوى الموقع
أذكار يومك مع الاستماع وعدد التكرار والمصدر.
النص وعدد التكرار والمصدر والصوت مأخوذة من بيانات صفحة الأذكار نفسها. لا نضع عددًا تعبديًا من عندنا.
البخاري مع الفتح 11/ 113 ومسلم 4/ 2083
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أخرجه أهل السنن إلا النسائي انظر إرواء الغليل 7/ 47
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أخرجه البخاري 1/ 45 ومسلم 1/ 283 وزيادة (بسم الله) في أوله، أخرجها سعيد بن منصور، أنظر فتح الباري 1/ 244
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي، أخرجه في عمل اليوم والليلة انظر تخريج زاد المعاد 2/ 387
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أبو داود وابن ماجه وأحمد وانظر إرواء الغليل 1/ 122
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←رواه مسلم 1/ 209
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←سورة البقرة، آية 255، "من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أجير من الجن حتى يصبح"أخرجه الحاكم 1/ 562 وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1/ 273، وعزاه إلى النسائي والطبراني وقال : وإسناد الطبراني جيد
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أهل السنن وانظر صحيح التّرمذي 3/ 152 وصحيح ابن ماجه 2/ 336
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←جميع هذه الخصال في البخاري 11/ 116 برقم 6316 ومسلم 1/ 526، 529، 530 برقم 763
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أخرجه أبو داود 4/ 325، وحسن إسناده العلامة ابن باز في تحفة الأخيار ص 28، وفي الصحيح (إذا دخل الرجل بيته فذكر بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء) مسلم برقم 2018
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أخرجه أبو داود 3/ 347 والتّرمذي 4/ 288 وانظر صحيح التّرمذي 2/ 167
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←أخرجه أصحاب السّنن إلّا النّسائي، وانظر صحيح التّرمذي 3/ 159
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←البخاري 7/ 125
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←سورة البقرة، آية 255، "من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أجير من الجن حتى يصبح"أخرجه الحاكم 1/ 562 وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1/ 273، وعزاه إلى النسائي والطبراني وقال : وإسناد الطبراني جيد
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←البخاري مع الفتح 9/ 62 ومسلم 4/ 1723
فتح الأصل في صفحة الأذكار ←ⓘ عداد المتابعة يساعد الطفل على التذكر فقط، ويتوقف عند العدد المكتوب في المصدر؛ ولا يضيف عددًا جديدًا للذكر.
لحماية الطفل من الخروج بالخطأ، حل المسألة البسيطة.
الإجابة غير صحيحة، حاول مرة أخرى.