ٱلرَّحۡمَـٰنُ ﴿١﴾
التفسير الميسر للآية 1
الرحمن علَّم الإنسان القرآن؛ بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه.
السورة رقم 55
سورة الرحمن مكتوبة كاملة مع التفسير والاستماع
اقرأ سورة الرحمن مكتوبة كاملة بالرسم العثماني، واستمع إلى التلاوات المتاحة، وانتقل إلى التفسير الميسر آية بآية.
115 قارئ متاح
نص القرآن الكريم
سورة الرحمن مكتوبة كاملة
اختر طريقة العرض: السورة كاملة للقراءة المتصلة، أو آية آية مع التفسير الميسر والصوت. المحتوى نفسه في صفحة واحدة بدون إنشاء روابط مكررة.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ
عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ﴿٢﴾
التفسير الميسر للآية 2
الرحمن علَّم الإنسان القرآن؛ بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه.
خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ ﴿٣﴾
التفسير الميسر للآية 3
خلق الإنسان، علَّمه البيان عمَّا في نفسه تمييزًا له عن غيره.
عَلَّمَهُ ٱلۡبَیَانَ ﴿٤﴾
التفسير الميسر للآية 4
خلق الإنسان، علَّمه البيان عمَّا في نفسه تمييزًا له عن غيره.
ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانࣲ ﴿٥﴾
التفسير الميسر للآية 5
الشمس والقمر يجريان متعاقبَين بحساب متقن، لا يختلف ولا يضطرب.
وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ یَسۡجُدَانِ ﴿٦﴾
التفسير الميسر للآية 6
والنجم الذي في السماء وأشجار الأرض، تعرف ربها وتسجد له، وتنقاد لما سخرَّها له مِن مصالح عباده ومنافعهم.
وَٱلسَّمَاۤءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِیزَانَ ﴿٧﴾
التفسير الميسر للآية 7
والسماء رفعها فوق الأرض، ووضع في الأرض العدل الذي أمر به وشرعه لعباده.
أَلَّا تَطۡغَوۡا۟ فِی ٱلۡمِیزَانِ ﴿٨﴾
التفسير الميسر للآية 8
لئلا تعتدوا وتخونوا مَن وَزَنتم له، وأقيموا الوزن بالعدل، ولا تُنْقِصوا الميزان إذا وَزَنتم للناس.
وَأَقِیمُوا۟ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُوا۟ ٱلۡمِیزَانَ ﴿٩﴾
التفسير الميسر للآية 9
لئلا تعتدوا وتخونوا مَن وَزَنتم له، وأقيموا الوزن بالعدل، ولا تُنْقِصوا الميزان إذا وَزَنتم للناس.
وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ ﴿١٠﴾
التفسير الميسر للآية 10
والأرض وضعها ومهَّدها؛ ليستقر عليها الخلق. فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر، وفيها الحب ذو القشر؛ رزقًا لكم ولأنعامكم، وفيها كل نبت طيب الرائحة.
فِیهَا فَـٰكِهَةࣱ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ ﴿١١﴾
التفسير الميسر للآية 11
والأرض وضعها ومهَّدها؛ ليستقر عليها الخلق. فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر، وفيها الحب ذو القشر؛ رزقًا لكم ولأنعامكم، وفيها كل نبت طيب الرائحة.
وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّیۡحَانُ ﴿١٢﴾
التفسير الميسر للآية 12
والأرض وضعها ومهَّدها؛ ليستقر عليها الخلق. فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر، وفيها الحب ذو القشر؛ رزقًا لكم ولأنعامكم، وفيها كل نبت طيب الرائحة.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾
التفسير الميسر للآية 13
فبأي نِعَم ربكما الدينية والدنيوية- يا معشر الجن والإنس- تكذِّبان؟ وما أحسن جواب الجن حين تلا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة، فكلما مر بهذه الآية، قالوا: -ولا بشيء من آلائك ربَّنا نكذب، فلك الحمد-، وهكذا ينبغي للعبد إذا تليت عليه نعم الله وآلاؤه، أن يُقرَّ بها، ويشكر الله ويحمده عليها.
خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن صَلۡصَـٰلࣲ كَٱلۡفَخَّارِ ﴿١٤﴾
التفسير الميسر للآية 14
خلق أبا الإنسان، وهو آدم من طين يابس كالفَخَّار، وخلق إبليس، وهو من الجن من لهب النار المختلط بعضه ببعض.
وَخَلَقَ ٱلۡجَاۤنَّ مِن مَّارِجࣲ مِّن نَّارࣲ ﴿١٥﴾
التفسير الميسر للآية 15
خلق أبا الإنسان، وهو آدم من طين يابس كالفَخَّار، وخلق إبليس، وهو من الجن من لهب النار المختلط بعضه ببعض.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٦﴾
التفسير الميسر للآية 16
فبأي نِعَم ربكما- يا معشر الإنس والجن- تكذِّبان؟
رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَیۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَیۡنِ ﴿١٧﴾
التفسير الميسر للآية 17
هو سبحانه وتعالى ربُّ مشرقَي الشمس في الشتاء والصيف، ورب مغربَيها فيهما، فالجميع تحت تدبيره وربوبيته.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾
التفسير الميسر للآية 18
فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَیۡنِ یَلۡتَقِیَانِ ﴿١٩﴾
التفسير الميسر للآية 19
خلط الله ماء البحرين - العذب والملح- يلتقيان. بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما.
بَیۡنَهُمَا بَرۡزَخࣱ لَّا یَبۡغِیَانِ ﴿٢٠﴾
التفسير الميسر للآية 20
خلط الله ماء البحرين - العذب والملح- يلتقيان. بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢١﴾
التفسير الميسر للآية 21
فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
یَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ﴿٢٢﴾
التفسير الميسر للآية 22
يخرج من البحرين بقدرة الله اللؤلؤ والمَرْجان.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٣﴾
التفسير الميسر للآية 23
فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِی ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَـٰمِ ﴿٢٤﴾
التفسير الميسر للآية 24
وله سبحانه وتعالى السفن الضخمة التي تجري في البحر بمنافع الناس، رافعة قلاعها وأشرعتها كالجبال.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٥﴾
التفسير الميسر للآية 25
فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
كُلُّ مَنۡ عَلَیۡهَا فَانࣲ ﴿٢٦﴾
التفسير الميسر للآية 26
كل مَن على وجه الأرض مِن الخلق هالك، ويبقى وجه ربك ذو العظمة والكبرياء والفضل والجود. وفي الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى بما يليق به سبحانه، دون تشبيه ولا تكييف.
وَیَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﴿٢٧﴾
التفسير الميسر للآية 27
كل مَن على وجه الأرض مِن الخلق هالك، ويبقى وجه ربك ذو العظمة والكبرياء والفضل والجود. وفي الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى بما يليق به سبحانه، دون تشبيه ولا تكييف.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٨﴾
التفسير الميسر للآية 28
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
یَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ یَوۡمٍ هُوَ فِی شَأۡنࣲ ﴿٢٩﴾
التفسير الميسر للآية 29
يسأله مَن في السموات والأرض حاجاتهم، فلا غنى لأحد منهم عنه سبحانه. كل يوم هو في شأن: يُعِزُّ ويُذِلُّ، ويعطي ويَمْنع.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٠﴾
التفسير الميسر للآية 30
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَیُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ﴿٣١﴾
التفسير الميسر للآية 31
سنفرُغ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكما التي عملتموهما في الدنيا، أيها الثقلان- الإنس والجن-، فنعاقب أهل المعاصي، ونُثيب أهل الطاعة.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٢﴾
التفسير الميسر للآية 32
فبأيِّ نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
یَـٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُوا۟ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُوا۟ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَـٰنࣲ ﴿٣٣﴾
التفسير الميسر للآية 33
يا معشر الجن والإنس، إن قَدَرْتم على النفاذ من أمر الله وحكمه هاربين من أطراف السموات والأرض فافعلوا، ولستم قادرين على ذلك إلا بقوة وحجة، وأمر من الله تعالى (وأنَّى لكم ذلك وأنتم لا تملكون لأنفسكم نفعًا ولا ضرًا؟). فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٤﴾
التفسير الميسر للآية 34
يا معشر الجن والإنس، إن قَدَرْتم على النفاذ من أمر الله وحكمه هاربين من أطراف السموات والأرض فافعلوا، ولستم قادرين على ذلك إلا بقوة وحجة، وأمر من الله تعالى (وأنَّى لكم ذلك وأنتم لا تملكون لأنفسكم نفعًا ولا ضرًا؟). فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟
یُرۡسَلُ عَلَیۡكُمَا شُوَاظࣱ مِّن نَّارࣲ وَنُحَاسࣱ فَلَا تَنتَصِرَانِ ﴿٣٥﴾
التفسير الميسر للآية 35
يُرْسَل عليكم لهب من نار، ونحاس مذاب يُصَبُّ على رؤوسكم، فلا ينصر بعضكم بعضًا يا معشر الجن والإنس. فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٦﴾
التفسير الميسر للآية 36
يُرْسَل عليكم لهب من نار، ونحاس مذاب يُصَبُّ على رؤوسكم، فلا ينصر بعضكم بعضًا يا معشر الجن والإنس. فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَاۤءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةࣰ كَٱلدِّهَانِ ﴿٣٧﴾
التفسير الميسر للآية 37
فإذا انشقت السماء وتفطرت يوم القيامة، فكانت حمراء كلون الورد، وكالزيت المغلي والرصاص المذاب؛ من شدة الأمر وهول يوم القيامة.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٨﴾
التفسير الميسر للآية 38
فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَیَوۡمَىِٕذࣲ لَّا یُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦۤ إِنسࣱ وَلَا جَاۤنࣱّ ﴿٣٩﴾
التفسير الميسر للآية 39
ففي ذلك اليوم لا تسأل الملائكة المجرمين من الإنس والجن عن ذنوبهم.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٠﴾
التفسير الميسر للآية 40
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
یُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِیمَـٰهُمۡ فَیُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَ ٰصِی وَٱلۡأَقۡدَامِ ﴿٤١﴾
التفسير الميسر للآية 41
تَعرِف الملائكة المجرمين بعلاماتهم، فتأخذهم بمقدمة رؤوسهم وبأقدامهم، فترميهم في النار.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٢﴾
التفسير الميسر للآية 42
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
هَـٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِی یُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ﴿٤٣﴾
التفسير الميسر للآية 43
يقال لهؤلاء المجرمين -توبيخًا وتحقيرًا لهم-: هذه جهنم التي يكذِّب بها المجرمون في الدنيا: تارة يُعذَّبون في الجحيم، وتارة يُسقون من الحميم، وهو شراب بلغ منتهى الحرارة، يقطِّع الأمعاء والأحشاء.
یَطُوفُونَ بَیۡنَهَا وَبَیۡنَ حَمِیمٍ ءَانࣲ ﴿٤٤﴾
التفسير الميسر للآية 44
يقال لهؤلاء المجرمين -توبيخًا وتحقيرًا لهم-: هذه جهنم التي يكذِّب بها المجرمون في الدنيا: تارة يُعذَّبون في الجحيم، وتارة يُسقون من الحميم، وهو شراب بلغ منتهى الحرارة، يقطِّع الأمعاء والأحشاء.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٥﴾
التفسير الميسر للآية 45
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ﴿٤٦﴾
التفسير الميسر للآية 46
ولمن اتقى الله من عباده من الإنس والجن، فخاف مقامه بين يديه، فأطاعه، وترك معاصيه، جنتان.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٧﴾
التفسير الميسر للآية 47
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
ذَوَاتَاۤ أَفۡنَانࣲ ﴿٤٨﴾
التفسير الميسر للآية 48
الجنتان ذواتا أغصان نضرة من الفواكه والثمار.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٩﴾
التفسير الميسر للآية 49
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِیهِمَا عَیۡنَانِ تَجۡرِیَانِ ﴿٥٠﴾
التفسير الميسر للآية 50
في هاتين الجنتين عينان من الماء تجريان خلالهما.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥١﴾
التفسير الميسر للآية 51
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِیهِمَا مِن كُلِّ فَـٰكِهَةࣲ زَوۡجَانِ ﴿٥٢﴾
التفسير الميسر للآية 52
في هاتين الجنتين من كل نوع من الفواكه صنفان.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٣﴾
التفسير الميسر للآية 53
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
مُتَّكِـِٔینَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَاۤىِٕنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقࣲۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَیۡنِ دَانࣲ ﴿٥٤﴾
التفسير الميسر للآية 54
وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما، متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج، وثمر الجنتين قريب إليهم.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٥﴾
التفسير الميسر للآية 55
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِیهِنَّ قَـٰصِرَ ٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ یَطۡمِثۡهُنَّ إِنسࣱ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَاۤنࣱّ ﴿٥٦﴾
التفسير الميسر للآية 56
في هذه الفرش زوجات قاصرات أبصارهن على أزواجهن، لا ينظرن إلى غيرهم متعلقات بهم، لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٧﴾
التفسير الميسر للآية 57
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
كَأَنَّهُنَّ ٱلۡیَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ﴿٥٨﴾
التفسير الميسر للآية 58
كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٩﴾
التفسير الميسر للآية 59
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
هَلۡ جَزَاۤءُ ٱلۡإِحۡسَـٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَـٰنُ ﴿٦٠﴾
التفسير الميسر للآية 60
هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦١﴾
التفسير الميسر للآية 61
هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ﴿٦٢﴾
التفسير الميسر للآية 62
ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٣﴾
التفسير الميسر للآية 63
ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
مُدۡهَاۤمَّتَانِ ﴿٦٤﴾
التفسير الميسر للآية 64
هاتان الجنتان خضراوان، قد اشتدَّت خضرتهما حتى مالت إلى السواد. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٥﴾
التفسير الميسر للآية 65
هاتان الجنتان خضراوان، قد اشتدَّت خضرتهما حتى مالت إلى السواد. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِیهِمَا عَیۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴿٦٦﴾
التفسير الميسر للآية 66
فيهما عينان فوَّارتان بالماء لا تنقطعان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٧﴾
التفسير الميسر للآية 67
فيهما عينان فوَّارتان بالماء لا تنقطعان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِیهِمَا فَـٰكِهَةࣱ وَنَخۡلࣱ وَرُمَّانࣱ ﴿٦٨﴾
التفسير الميسر للآية 68
في هاتين الجنتين أنواع الفواكه ونخل ورمان.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٩﴾
التفسير الميسر للآية 69
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فِیهِنَّ خَیۡرَ ٰتٌ حِسَانࣱ ﴿٧٠﴾
التفسير الميسر للآية 70
في هذه الجنان الأربع زوجات طيبات الأخلاق حسان الوجوه.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧١﴾
التفسير الميسر للآية 71
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
حُورࣱ مَّقۡصُورَ ٰتࣱ فِی ٱلۡخِیَامِ ﴿٧٢﴾
التفسير الميسر للآية 72
حور مستورات مصونات في الخيام.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٣﴾
التفسير الميسر للآية 73
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
لَمۡ یَطۡمِثۡهُنَّ إِنسࣱ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَاۤنࣱّ ﴿٧٤﴾
التفسير الميسر للآية 74
لم يطأ هؤلاء الحور إنس قبل أزواجهن ولا جان.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٥﴾
التفسير الميسر للآية 75
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
مُتَّكِـِٔینَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرࣲ وَعَبۡقَرِیٍّ حِسَانࣲ ﴿٧٦﴾
التفسير الميسر للآية 76
متكئين على وسائد ذوات أغطية خضر وفرش حسان.
فَبِأَیِّ ءَالَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٧﴾
التفسير الميسر للآية 77
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
تَبَـٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِی ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﴿٧٨﴾
التفسير الميسر للآية 78
تكاثرت بركة اسم ربك وكثر خيره، ذي الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام لأوليائه.
قراء سورة سورة الرحمن · Surah Ar-Rahman
115 قارئ متاح
جميع سور القرآن الكريم روابط مباشرة لجميع السور
1
الفاتحة · Al-Fatihah
2
البقرة · Al-Baqarah
3
آل عمران · Aal Imran
4
النساء · An-Nisa
5
المائدة · Al-Maidah
6
الأنعام · Al-Anam
7
الأعراف · Al-Araf
8
الأنفال · Al-Anfal
9
التوبة · At-Tawbah
10
يونس · Yunus
11
هود · Hud
12
يوسف · Yusuf
13
الرعد · Ar-Rad
14
إبراهيم · Ibrahim
15
الحجر · Al-Hijr
16
النحل · An-Nahl
17
الإسراء · Al-Isra
18
الكهف · Al-Kahf
19
مريم · Maryam
20
طه · Ta-Ha
21
الأنبياء · Al-Anbiya
22
الحج · Al-Hajj
23
المؤمنون · Al-Muminun
24
النور · An-Nur
25
الفرقان · Al-Furqan
26
الشعراء · Ash-Shuara
27
النمل · An-Naml
28
القصص · Al-Qasas
29
العنكبوت · Al-Ankabut
30
الروم · Ar-Rum
31
لقمان · Luqman
32
السجدة · As-Sajdah
33
الأحزاب · Al-Ahzab
34
سبأ · Saba
35
فاطر · Fatir
36
يس · Ya-Sin
37
الصافات · As-Saffat
38
ص · Sad
39
الزمر · Az-Zumar
40
غافر · Ghafir
41
فصلت · Fussilat
42
الشورى · Ash-Shura
43
الزخرف · Az-Zukhruf
44
الدخان · Ad-Dukhan
45
الجاثية · Al-Jathiyah
46
الأحقاف · Al-Ahqaf
47
محمد · Muhammad
48
الفتح · Al-Fath
49
الحجرات · Al-Hujurat
50
ق · Qaf
51
الذاريات · Adh-Dhariyat
52
الطور · At-Tur
53
النجم · An-Najm
54
القمر · Al-Qamar
55
الرحمن · Ar-Rahman
56
الواقعة · Al-Waqiah
57
الحديد · Al-Hadid
58
المجادلة · Al-Mujadilah
59
الحشر · Al-Hashr
60
الممتحنة · Al-Mumtahanah
61
الصف · As-Saff
62
الجمعة · Al-Jumuah
63
المنافقون · Al-Munafiqun
64
التغابن · At-Taghabun
65
الطلاق · At-Talaq
66
التحريم · At-Tahrim
67
الملك · Al-Mulk
68
القلم · Al-Qalam
69
الحاقة · Al-Haqqah
70
المعارج · Al-Maarij
71
نوح · Nuh
72
الجن · Al-Jinn
73
المزمل · Al-Muzzammil
74
المدثر · Al-Muddaththir
75
القيامة · Al-Qiyamah
76
الإنسان · Al-Insan
77
المرسلات · Al-Mursalat
78
النبأ · An-Naba
79
النازعات · An-Naziat
80
عبس · Abasa
81
التكوير · At-Takwir
82
الانفطار · Al-Infitar
83
المطففين · Al-Mutaffifin
84
الانشقاق · Al-Inshiqaq
85
البروج · Al-Buruj
86
الطارق · At-Tariq
87
الأعلى · Al-Ala
88
الغاشية · Al-Ghashiyah
89
الفجر · Al-Fajr
90
البلد · Al-Balad
91
الشمس · Ash-Shams
92
الليل · Al-Layl
93
الضحى · Ad-Duha
94
الشرح · Ash-Sharh
95
التين · At-Tin
96
العلق · Al-Alaq
97
القدر · Al-Qadr
98
البينة · Al-Bayyinah
99
الزلزلة · Az-Zalzalah
100
العاديات · Al-Adiyat
101
القارعة · Al-Qariah
102
التكاثر · At-Takathur
103
العصر · Al-Asr
104
الهمزة · Al-Humazah
105
الفيل · Al-Fil
106
قريش · Quraysh
107
الماعون · Al-Maun
108
الكوثر · Al-Kawthar
109
الكافرون · Al-Kafirun
110
النصر · An-Nasr
111
المسد · Al-Masad
112
الإخلاص · Al-Ikhlas
113
الفلق · Al-Falaq
114
الناس · An-Nas
